البخاري - رحمه اللّه - لا يعلق بصيغة الجزم إلا ما كان صحيحا ثابتا عنده . وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري في الكلام على هذه المعلقات التي ذكرها البخاري ما نصه : قوله : قال عمر [ هو ابن الخطاب ] « صيده » ما اصطيد و « طعامه » ما رمى به « 1 » . وصله المصنف في التاريخ ، وعبد بن حميد من طريق عمر بن أبي سلمة عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : لما قدمت البحرين سألني أهلها عما قذف البحر ؟ فأمرتهم أن يأكلوه . فلما قدمت على عمر فذكر قصة . قال : فقال عمر : قال اللّه تعالى في كتابه : أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ [ المائدة : 96 ] فصيده : ما صيد ، وطعامه : ما قذف به . قوله : وقال أبو بكر [ هو الصديق ] : الطافي حلال ، وصله أبو بكر بن أبي شيبة « 2 » ، والطحاوي والدارقطني « 3 » من رواية عبد الملك بن أبي بشير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : أشهد على أبي بكر أنه قال : السمكة الطافية حلال . زاد الطحاوي : لمن أراد أكله ، وأخرجه الدارقطني « 4 » ، وكذا عبد بن حميد والطبري « 5 » منها ؛ وفي بعضها أشهد على أبي بكر أنه أكل السمك الطافي على الماء ، وللدارقطني « 6 » من وجه آخر عن ابن عباس عن أبي بكر : أن اللّه ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله ؛ فإنه ذكي . قوله : وقال ابن عباس : طعامه ميتته إلا ما قذرت منها ، وصله الطبري « 7 » من طريق أبي بكر بن حفص عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى : أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ [ المائدة : 96 ] قال : طعامه ميتته . وأخرج عبد الرزاق « 8 » من وجه آخر عن ابن عباس . وذكر صيد البحر لا تأكل منه طافيا ، في سنده الأجلح وهو لين ، ويوهنه حديث ابن عباس الماضي قبله ، قوله : والجري لا تأكله اليهود ، ونحن نأكله . وصله عبد الرزاق « 9 » عن الثوري ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه سئل عن الجري فقال : لا بأس به ، إنما هو شيء كرهته اليهود . وأخرجه ابن أبي شيبة عن وكيع عن الثوري به . وقال في روايته : سألت ابن عباس عن الجري ، فقال : لا بأس به ، إنما تحرمه اليهود ونحن

--> ( 1 ) كتاب الذبائح والصيد 9 / 615 ، 616 ، 617 . ( 2 ) كتاب الصيد 5 / 381 . ( 3 ) كتاب الأشربة حديث ( 14 ) 4 / 269 . ( 4 ) كتاب الأشربة حديث ( 17 ) 4 / 270 . ( 5 ) أخرجه عن ابن عباس : الطبري في جامع البيان 7 / 43 . ( 6 ) كتاب الأشربة حديث ( 16 ) 4 / 270 . ( 7 ) أخرجه عن ابن عباس : الطبري في جامع البيان 7 / 43 . ( 8 ) أخرجه عن ابن عباس : عبد الرزاق في المصنف كتاب المناسك حديث 8659 . ( 9 ) أخرجه عن ابن عباس : عبد الرزاق في المصنف كتاب المناسك حديث 8779 .